12/08/2024

《共產黨宣言》

共產黨宣言共四大段,前三段無一不再闡述共產黨、共產主義、社會主義、無產階級與他者的關係。從與資本與勞動、宗教、甚至是共產主義典籍被翻譯進入不同國家所形成的影響都鉅細靡遺的寫在馬克斯的共產黨宣言中,彰顯當時社會主義的處境。就單就共產黨宣言內所提出的理論或原則,皆對立於社會上的其他結構而存在,為了反對舊有的階級、體制、制度而呼籲無產階級看清自己的處境,用暴力革命達到無產階級專政的目的。

與其說馬克思所提出的是一個可行的新社會制度,在我看來,他提出的是對於當下社會處境的一種反動,而其目的在於呼籲無產階級發動革命,達到無產階級專政。他並沒有在文章中提出一個烏托邦的構想(起碼在共產黨宣言裡),他同樣在意自由(p.53);同樣承認私產制存在社會的必要性(p.46);重視無產階級權利所以革命。照這樣看來,共產黨宣言的無產階級專政看似要推翻整個政治體制,以利革新,創造出當時人們想都不敢想的社會奇景。這樣的宣言卻也不得不讓人深思,無關理性、無關啟蒙,當在社會中人們處於任何形式的壓迫之時,這樣的宣言有無可能在21世紀重現?

當權利變為權力,壓迫即流動在每個互動的間隙中,看似擁有了富足生活的一切所需,然而這樣生活的基礎奠基於何處?理性與啟蒙?知識即帶來力量?

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從一個21世紀的公民視角來看,馬克思所提出的革命可能會被當作無稽之談而被一笑帶過,人們都看過中國面臨的危機與蘇聯如何下台,然而那不是重點。當一個當代的人呼籲改變當下的教育、家庭、財產、甚至是生產方式時,做為一個政治系的學生應該要有警覺,現有的制度發生甚麼事了?資產階級的剝削在20世紀形成一種基於資本的正確,為了推動運轉,這樣的結構不斷地被加深、固化,然而即使生產總量變高、財富的雪球越滾越大,人們有因此獲得較好的生活品質嗎?如若沒有那人們的日常生活在遵循甚麼?

我想共產黨宣言是一篇具有足夠色彩的典籍,無關內容的推論,而是著作的背景值得政治系學生一看,於其他對於國家與權利的文本形成對比,使我再次審視自己的處境,而西洋政治思想課程若能達到這個效果即值得成為必修課,這是每個政治系的學生必備的技能:從話語解析出事件的發生,以及其如何警覺當下的政治事態。

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