理想的追求

一、關鍵詞

倫理學、真理、進步、現實

二、核心論題

• 人應該怎麼找到活著的方法、會發生甚麼？？

三、摘要

• 本篇文章從倫理學出發，引導出政治哲學作為通篇主軸，從想像性質往下延伸，討論生活中如何付諸實際行動，針對行動阻礙解釋、評價，並提供思考解方的切入點。

1. 倫理學的討論主題是人際互動之間的「應該」與「不應該」，例如道德判斷、價值排序，以此探索人活著的方式與目的，而思考倫理學問題時將尺度放大，從少數人的互動變成全人類結構的運作時，因行為者變多、變複雜，具有公共性質便成為政治哲學。簡言之，政治哲學欲探索的是全人類行動方針。
2. 文中舉例有些人相信「人應該如何活？」是個有標準答案的問題，需要持續行動、探索才可能逐漸朝正確答案接近，也就是人們追求真理的過程。首先，在理性主義視角的方式是，所有人撇除表象或載體，用理性思考那些事物的意義。經驗主義則以數學、科學，整理出世界運作的方式，導正偏誤，進一步想用這些邏輯工具建立人類社會運作的系統。
3. 這些觀念成形的要素是人們對社會抱持「柏拉圖式理念」，認為世界有真理同時，相信人類的努力會使我們接近真理，即便越追求就越認知到真理很遙遠、抽象。相信真理存在是全人類的共同信仰，是不一定合乎邏輯的信念，這是可人類以活著並繁衍後代、傳承歷史的驅動力。
4. 反例則是黑格爾認為沒有真理，各種道德標準會基於歷史發展增減火改變，受已知必然的事實推動，持續發展後，人類會有理性並進步到和諧的狀態。人類互動是沒有最終標準答案的，但環境與時間會推動我們找到自己的位置。
5. 在眾多宗教、堅持、信條……之下，人們具有想像力、思考能力，可以做到相互理解，作者稱其為多元論，這些理解可以發現族群間持的價值，可以比較異同。而即便是同樣想追求真理，實際行動時延伸出的不同價值觀也會矛盾，和別人的衝突、比較、切磋，會讓人們發現自己的本質，因此即便不可能追求到真理，人類也會更理解自己跟彼此，社會將越來越和諧。