政治教育

關鍵詞：政治教育、行為傳統、意識型態、政治哲學

核心論題：政治教育的內涵為何？

當代社會，許多人對政治缺乏興趣，這導致「政治教育」常被視為負面概念，認為不需要過多的重視、討論。惟這種誤解使得人們無法理解政治教育的深層意義。而作者認為理解政治教育的前提是明確「政治」的定義。許多人將政治視為純粹的經驗活動，然而作者認為這種看法不當，因為它鼓勵人們隨心所欲地追求慾望，進而可能導致危險行為。同樣地，有人將政治視為是一種政治經驗加上意識形態，並將意識形態視為政治活動之核心。對此，我認為意識型態如同作者所言是一種被人為預先規劃好的抽象概念，若選擇信仰某意識型態，同時也代表接受這意識型態所規劃好的目的，那意識型態反倒使政治成為上面所言之純粹性經驗活動。

而作者認為政治教育應重視對話性，透過與傳統行為的對話來學習，這一過程是漸進的，不可依賴捷徑。作者也認為政治活動應追尋的是「行為傳統的事物」這些社會行為雖然捉摸不定，但這些社會行為是人類進步的基礎，有助於降低社會和政治的危險。儘管可能有人反駁，作者仍認為政治活動如同行為傳統，具備流動性和與時俱進的特性，不僅如此，地方性的行為傳統也需因地制宜，且若關注自身國家的傳統是不夠的，了解其他國家之經驗有助於人類發現隱藏在傳統中的重要暗示，因此需要時間的堆積才能顯現變化。而行為傳統本身是穩定的、緩慢進步的，倘若對某一事物抱有確定性觀念，可能導致非黑即白的思維，因此政治為一種沒有確定答案之活動，而這種消極的答案卻是可以避免人類陷入危險困境。最後提及「政治哲學」能夠加深人類對政治的理解，而強調知識的重要性，有助於避免人類被意識型態、純粹經驗活動等虛假觀念及虛假陳述誤導。