政府論次篇

前言

洛克撰寫《政府論》的時期（1680年代），正值英國經歷重大政治變革的年代。

清教徒革命（1640年代）：導致查理一世被處決，英國短暫成為共和國（克倫威爾領導下的英格蘭聯邦）。

光榮革命（1688年）：推翻了詹姆士二世，確立了君主立憲制，威廉三世和瑪麗二世共同統治。

這場革命避免了專制統治的復辟，同時為英國自由主義和憲政制度的發展奠定了基礎。

洛克的《政府論》特別是次篇，被後世視為對光榮革命的辯護，為反對專制統治提供合法性基礎。

摘要

洛克認為，在政府建立之前，人類處於一種「自然狀態」。

在此狀態下，所有人都是平等且自由的，擁有生命、自由和財產等基本權利。

自然法（基於理性和道德的普遍原則）規範著人類的行為，要求每個人尊重他人的權利，並禁止傷害他人。

然而，雖然自然狀態可能維持和平，但因缺乏公正的執法者，容易導致衝突與不便，這促使人類尋求建立政府。

政府職責為何？

洛克認為政府的主要職能包括：制定法律（立法權）、執行法律（行政權）、解決爭端（司法權）。他還強調，為防止濫用權力，這些權力應當分立運作，互相制衡。政府若違背契約、侵害人民的權利，人民有權推翻它。

推翻政府

當政府不再保護人民的權利，或以專制方式行事時，它就失去了正當性。洛克認為，人民在此時擁有推翻政府的權利，這是一種合法的反抗，旨在恢復正義與自由。

小結

洛克在次篇中描繪了一個從自然到文明的過渡過程，以幽默和理性結合的方式闡述了社會契約的基礎。

心得

認同的部份

權力的制衡與分立

洛克提倡立法、行政和司法分立的觀念，目的是防止政府權力過於集中。我完全認同這點，因為在權力透明和制衡的基礎上，才能保護個人權利，維持社會公平。

人民的反抗權

洛克認為，當政府濫用權力或無法履行職責時，人民有權推翻它。我認為，這是對壓迫和不公的有力回應，也是民主社會應有的底線保障。

不認同的部分

政府的正當性來自人民同意

洛克認為，政府的權力來源於人民的授權，這是現代民主制度的核心思想。我並不這麼認為，只有通過這種社會契約，才能真正體現公民的主體性，避免專制或權力濫用。

後世太多民選獨裁者的誕生，洛克的想法過於違反人性。

自然權利的普遍性

洛克提出生命、自由、財產是天賦的自然權利，且這些權利不應因國家或文化的不同而有所削減，並且應受到法律保障，當代社會的基本人權理念正是基於這種普遍性。

我並不認同他的這個說法，基本人權僅存在於國際法律及理論當中，不存在於國際社會。

比如：美國政府對於國內非法移民的強制驅離、更早的南斯拉夫戰爭北約連續78天的轟炸、俄國入侵烏克蘭、西歐對於烏克蘭難民的反彈等等。

人跟人之間的區分不是種族、膚色而是階級，只要階級沒有打破，自然權利的普遍性只會存在於理論當中。