政府論次篇

關鍵字：權利、權力、政府的正當性

就政府論次篇而言，若洛克活在21世紀，那他可能是個無聊的行政官僚(不會跟著政黨輪替的高階文官)。

        洛克政府論次篇包含了19個章節，前六章以個人為單位，論述權利；而第八章開始進入政治共同體的概念，講述人民如何把賦予政府權利，政府應該提供給人民甚麼，以及政府行使其權力的界線；到了第十四章，才開始談政府中的失序，國家如何建立、解體。

        在略讀之後，我訝異的發現，現代教科書對於政府正當性的論述幾乎跟政府論是相同的論調，雖然洛克在寫書的當下可能並沒有這樣意圖，但顯然地政府論的大多數觀點幾乎被拿來當作教科書的範本，我想我們在某些程度上，難以拒絕洛克對於平等、權力以及政府與公民社會、君主政體至共和政體的論述(顯然可能我寫下的論點也逃不掉被這樣的觀點限制住)。自由主義對於生命、財產、自由的權力觀絕大部分依然受到當代歡迎，人們脫離了自然狀態，政府應該保護人民的權利、保障人民的生活，人民有權力用工作改變物體的所屬狀態，一切的運作環環相扣，從政府乃至於社會、個人都有其遵循的法。

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        時至今日，洛克的政府論次篇是否應納入必讀的典籍，我想答案是必須閱讀的，但它僅能作為一本在歷史上具有劃時代意義的文章來閱讀（歷史故事），對於個人權利的論述可以留給後人，我認為沒有人可以在17世紀的啟蒙時期的背景下拒絕洛克對於財產、個人自由與有限政府的維護，但國家如何解體、人民如何離開一個政府並隸屬於一個新的或成立新的國家這些方面，我想洛克的政府論次篇以政府應為人民謀福利的觀點或立論基礎已遠遠不足，例如，富足健全的英國社會確實可能僅關注政府的運作，或者人們應該如何選擇自己所屬的國家，但顯然後者是不合時宜的，國家的角色既要保障權利，便不可能放手讓自然人去做任意的選擇，政府與人民的關係不僅僅依靠權力的制衡以及權利的維護。該作品的情境並沒有提供一個緊張的場景去說服21世紀的閱讀者，人民如何可以擁有權利並且在任何情境、狀況下行使，且在18世紀後應該有更多的政治哲學作品可供替代。

        最後回到這本書的內容對我們作業問題的啟發，當代的政治思想課是否應該要閱讀洛克的政府論次篇？我想，洛克的政府論比起規定給政治學系的學生念，更應該是基本的公民教育的一環，其概念並不晦澀，充分地圍繞在生活情境，概括人們的日常生活安排，人人都逃不掉思考對於自身權利的維護，卻無助於至於治理、君主、政體或是緊張情境的思考，若未來安排洛克的政府論在政治思想課上閱讀，其閱讀重點應該在前者，或許使用權利論稱之會更為恰當。

    至於問題是否應該安排政治思想課為必修，若其課程內容的主軸只是講述權利的起源與社會中的運作，性質上更像是選修，洛克的政府論不足以支持政治思想課作為政治學系之必修。