政府論次篇

本篇文洛克主要探討的是有關自然權利以及社會契約論的想法，更具體的來說就是有關政治權利的正當性。

自然狀態為個體沒有義務彼此服從，但每個人都需要自行判斷自然法的受限。原本人們應是處在自然狀態，決定自身的行為，不需要得到他人的認可或聽命於他人的意志，而在這個狀態裡沒有一個人享有多於別人的權力。但在這個狀態是相對不穩定的，有受他人侵犯的風險，故人會與其他有意聯合的人們加入社會，互相保護他們的生命、財產等。也就是人會放棄相對的自由換取安全。因此政府的正當性來源為被統治者同意，而其首要目標為保護人民的生命、財產。透過政府及人民的契約，行使相關的權力，為洛克的核心價值人的權力由自己財產(勞動）及自然法而來，政府的權力則由個人透過契約形成。

而這也引出了代議制政府以及革命權的行使，首先是政府仰賴於民眾的個人授權，立法代表則為大多數民眾選出，以表示同意授權。但當立法者們破壞人民財產或貶低人民為處於權力下的奴役狀態時，人民就不需要再服從，享有恢復他們原本自由的權力，透過革命等方法，再建立新的立法機關保障他們的安全等，也就是最原本加入社會的目的。

問題：政治學系的學生仍有必要閱讀政治思想典籍，政治學系仍應安排政治思想為必修課？

首先，我認為政治學系的學生，有必要閱讀相關思想的典籍，大一政治學課程中，就有提到政治是權力性的價值分配，而權力是如何形成的也草草帶過，若權力的定義或起源為這些政治思想，那麼我想有必要了解其內容。而國際政治中提到的霍布斯無政府狀態，也就是目前國際的狀態，其來源也為政治思想，還有許多諸如此類。

但我認為是否應該安排課程為必修課，可以再討論，首先政治思想為根本，但內容相對不好懂，而學習像是比較政治、行政學等課程時內容也不會讓我們去思考本質，也就是說，這些課可以直接去理解，政治思想並不會太影響到我們去學習，舉個例子，美國的選舉制度為選舉人票，在比較政治課程中，我們只會了解其中的制度，不會想到去理解權力的來源等，因此我會認為，政治思想的課程若為必修課，學生學習的意願並不是太高，想法普遍都為這用處不大，或是剛進入政治系的同學可能會認為這些是玄學等。

因此我的想法為設政治思想為選修課，比如說我在國際政治的過程中聽到無政府狀態之類的詞彙，或是政治學中我對權力的來源有想法及想更深入的思考，就可以去選修，這樣學習意願會相對高，也會讓選修的學生認為政治思想相對重要。