洛克（John Locke），《政府論次篇》

關鍵字：資產階級、封建王權、社會契約、主權

摘要：《政府論次篇》是洛克對政治哲學的深入探討，旨在批判霍布斯對專制主義的辯護，同時反駁菲爾默（Robert Filmer）對君權神授的支持。洛克提出人類在自然狀態下是平等自由的，但為避免衝突與保護財產，人們透過社會契約組建政府。洛克強調，政府的合法性來自於人民的同意，並且其首要職責是保護公民的自然權利。如果政府侵犯這些權利，人民有權推翻並建立新的政府。

問題：政治學系的學生仍有必要閱讀政治思想典籍，政治學系仍應安排政治思想為必修課？

許多人認為當代政治系學生沒有必要修習政治思想典籍，理由是認為過去的政治思想已過時，但事實上，許多理論在當代仍適用。政治本質上是人性慾望的呈現，即使經過長時間的演變，其核心仍未改變。洛克的《政府論次篇》與馬基維利的《君主論》中對政府權力的合法性及權利界線的探討，至今仍具啟發性。洛克強調，政府的權力源於人民的同意，其核心職責是保護生命、自由與財產，並且必須受到法治與分權的制約。當政府濫用權力或侵害人民權利時，人民有權推翻暴政，重新建立合法政權。這一思想不僅為現代民主政治提供了理論基礎，也為分析當代政府的行為合法性提供了框架。例如，現代人或許認為國家不應過多干涉個人權利，但疫情期間政府實施的隔離政策，儘管限制了個人自由，大眾仍能接受，因為其目的是保護公共安全。這表明政治思想典籍不僅有助於我們理解權力的來源與限制，還能幫助分析當代政治現象。閱讀這些經典不僅有助於學生掌握政治制度的起源與發展，也能分析當代政治環境。因此，我認為政治學系的學生仍有必要研讀這些典籍，以確保學科完整性。