社會契約論

 「時至今日，政治學系的學生仍有必要閱讀政治思想典籍，政治學系仍應安排政治思想為必修課？」

 1、政治學系的學生仍有必要閱讀《社會契約論》嗎？

在通篇閱讀盧梭的論點後，可以發現，他設定社會契約成立的假設，我認為是非常理想化、烏托邦的，透過全意志、放棄部分自由、簽訂契約，換取集體利益的保障。

盧梭在談論社會公約時說：「要找尋一種結合的形式，使他能以全部共同的力量來維護和保障每個結合者的人身和財產，並且由於這一結合而使得每一個與全體相聯合的個人又只不過是在服從其本人，並且仍然像以往一樣自由」，達成「個人獻出所有，全體都成為共同體不可分割的一部分，形成名為國家或者主權體的公共人格，而個體則被稱為人民或者公民。」我認為這是相當弔詭的說法。他只說明了契約創立的條件，希望人人平等，但並未說明要如何脫離群體，甚至為了讓契約能夠繼續運作(穩固集體利益)，群體會迫使你接受「公意」（例如：法律），讓你服從。

在過去幾周的課堂中，亦有討論到人和公民身分應是同時出現的，由此基礎來看盧梭的社會契約，就可以發現，人們其實是難以脫離此契約，挑戰它的人都會被所謂的群眾、公意壓制，而漸漸消失，換言之，這個契約將隨著時間變得越來越穩固，越來越無法打破。少數的聲音逐漸消失，人們越來越少針對公共事務本身進行討論(因為大部分的人都認為自己無法改變現狀，所以選擇服從)，就算因為輿論讓一個事件被大眾關注，也會隨著新聞的減少而消失；真的有機會以制度發動一些變革(如公投)，在現在這個節點，雖然資訊取得非常容易，但大部分的人也沒有時間關心或是不願關心。

雖然盧梭的社會契約論在我看來是有許多缺陷，如：忽視人的多樣性等，但它仍是目前世界上所有政府(或者說公民社會)統治的基礎，因此我認為閱讀此書仍是相當有必要，但如何改變這種更深地固的歷史問題，我認為就是政治學系學生的專業所在。

2、政治學系仍應安排政治思想為必修課？

我認為政治思想的課程是藉由經典讓我們發現，現行的制度是如何生成，並延續至今。政治學系的學生與其他人不同的是，我們關心公共議題，並希望能夠找尋出可行的解決辦法改變現狀(制度)。

多數的政治學系的學生對政治學系沒有自信、沒有優越感，這是否間接證明了我們所設立的課程目標並沒有達成，只是成為了一個好公民；我所認為本系的核心價值是希望所訓練出的學生能夠找出問題並提出可行方案，在突破現狀後，又保持安定。因此我認為政治思想做為必修是有必要的。