社會契約論

關鍵字：關係、制度、權威

摘要:

第一卷中提及了幾種關係，最強者、奴隸及主權者。當人民因為被迫服從而服從時，是在做一件正確的事，但若是人民可以打破身上的制顧及打破這些服從著枷鎖，那就是一件更對的事。人們正是因為別人剝奪這些權利時所根據的權力，來恢復自身的自由。這些社會秩序產生是來源於約定，但要約定什麼?又須要如何約定?又是誰來約定?

篇章結構:

摘要中提及要由誰來制定這些約定，又是誰來遵守這些約定?這就和文章中提及的最強者及各人物間的關係有關了。最強者是一種把能力轉換成權力的人，向權力或強者屈服並不是一種意志的行為，而是一種在社會上生存的必要。如果一種能力能凌駕於前一種權力之上，就會接替成為有權制定秩序的最強者，但如果必須使用權力來讓人民服從，人們就會變得不需依賴義務而服從，因而只要人們不再是被迫服從，就不會再有服從的義務了。從這裡可以發現，權力似乎不會帶給強者任何好處，也變得沒意義。最後只得承認，強者似乎不構成權力，而人們只是對合法的權力才有服從的義務，所以權力是依附在強者身上的。

再來是奴隸，放棄自己的自由，就是放棄了做人的資格，同時更放棄了作為人類的權利，甚至就是放棄了自己的義務。這對於一個放棄了一切的人，是無法用任何方式補償的。但這樣的棄權行為是不合人性的，取消了自由權利也等同放棄了行為的道德價值。不過奴隸一詞的出現是否就是代表合理化的剝奪一切權利?而奴隸制度的出現也同時代表了一種上對下的關係，絕對的服從與失去行為自由，卻又好像不須承擔任何義務?這樣的失去一切是否等同得到?

這樣社會中不同角色所構成的關係形成了看似穩定的連結，而這樣的連結也構成了國家。只要在性質不同的事物間不可能確定任何真正關係的話，以國為單位的個體也只能與國變為敵愾關係。